Nicolas ABRAM

ABRAM (Nicolas), né eu 1589 à Xaronval, village voisin de la petite ville de Charmes en Lorraine, entra en 1616 chez les jésuites, fut appelé à professer la théologie à Pontà-Mousson, remplit celte chaire durant 17 ans, et mourut dans ces fonctions pénibles, le 7 décembre 1655.

Modeste jusqu’à la simplicité, et ne soupçonnant pas son mérite, il porta la défiance de soi-même, à un degré rare parmi les gens de lettres.

Ses ouvrages sont :
- I. un savant Commentaire en 2 vol. in-folio, sur quelques Harangues de Cicéron (Paris, 1631). Les excellentes observations qu’il contient se trouvent noyées dans une diffusion qui en rend la lecture très pénible. Osorius et d’Olivet ont beaucoup profité de ce Commentaire ; on en a détaché les analyses de ces discours, qui sont plus estimées que le commentaire même (Pont-à-Mousson, in-4°, 1633) ;
- II. une édition de Virgile avec des notes (in-8°, Rouen, en 1633, 37, 48, 82 ; à Pont-à-Mousson en 1633, et à Toulouse en 1644) ; ouvrage plus estimé que le précèdent, parce qu’il est plus précis, plus clair, et que l’auteur réussit assez à expliquer les endroits difficiles ;
- III. des Questions théologiques, sous ce titre : Pharus Veteris Testamenti (Paris, in-folio, 1648) ;
- IV. un Commentaire sur la Paraphrase de S. Jean en vers grecs par Nonnus, que Simon met au-dessus de tous ses autres ouvrages ;
- V. un Traité latin de la Vérité et du Mensonge ;
- VI. un abrégé des Rudiments de la langue hébraïque, en vers latins ;
- VII. l’Histoire (manuscrite) de l’Université de Pont-à-Mousson, en latin, où, dit Chevrier, entre une foule de traits intéressants, on trouve des petitesses capables de jeter du doute sur les faits les plus importants du reste de l’histoire ; Dom Calmet se proposait de la faire imprimer à la suite de sa Bibl. de Lorraine ; mais il en fut empêché par des personnes intéressées à ce que différentes particularités, contenues dans cet ouvrage, ne fussent pas rendues publiques.
On trouve la liste complète de ses ouvrages dans Bayle, Sotvell (Bibliolheca Soc. J.), etc., etc.

Signé : Noël.


[in Biographie universelle, ancienne et moderne, ou Histoire, par ordre alphabétique, de la vie publique et privée de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs talents, leurs vertus ou leurs crimes. Ouvrage entièrement neuf rédigé par une société de gens de lettres et de savants. 1ère édition. Publiée sous la direction de M. Michaud.- Paris : chez L.G. Michaud, 1811. Tome 1, page 107-108].

ABRAM Nicolas.- Savant, jésuite, né en 1589 à Xaronval, près de Charmes, professeur de théologie, pendant 17 ans à Pont-à-Mousson, où il est mort en 1655, après avoir publié l’histoire de l’université de cette ville ; de bons commentaires sur l’Énéide et sur le 3e livre des oraisons de Cicéron ; des questions théologiques, etc. Son histoire est d’une latinité pure ; et quoique minutieuse dans les détails, elle ne laisse pas d’offrir plusieurs traits intéressants [Note 1].

 

Note 1 : Voyez Fronton, Lepois (Charles). On y rencontre cependant de plaisantes disparates ; par exemple, à côté de la bulle de Sixte V, est l’histoire d’un frère cuisinier de l’université, qui y avait été placé par une admirable disposition de la providence.

ABRAM Nicolas.- Né à Xaronval, près de Charmes, en 1589, entra chez les jésuites à l’âge de 17 ans, et s’y fit bientôt remarquer par ses vastes connaissances. Nommé professeur de théologie à Pont-à-Mousson, il en exercera les fonctions pendant dix-sept ans et y reçut le bonnet de docteur le 16 novembre 1653.

Savant modeste, mais plein de mérite, il consacrait aux lettres le temps que lui laissait sa laborieuse profession. Il a écrit en latin, sur l’Écriture, sur Cicéron et sur Virgile, avec une pureté toute romaine. Il a publié treize ouvrages, dont quelques-uns en plusieurs volumes. Le dernier qu’il donna au public - l’Histoire de l’Université de Pont-à-Mousson, passe pour son chef-d’œuvre ; ce livre est rempli de faits intéressants, tout en laissant regretter beaucoup trop de minutie dans les détails.

Le Père Abram mourut le 7 décembre 1655, à Pont-à-Mousson.

ABRAM (Nicolas), né à Xaronval, canton de Charmes, en 1589, entra dans la société des jésuites le 10 novembre 1606, et y fit sa profession solennelle le 10 décembre 1623.

Il enseigna les humanités à Pont-à-Mousson pendant quelques années avec un grand succès, et y reçut le bonnet de docteur le 16 novembre 1653 ; après avoir occupé une chaire de théologie dans la même Université pendant dix-sept ans, prêché la controverse en différents endroits et enseigné les saintes lettres à Dijon, d’où il revint à Pont-à-Mousson et y mourut dans de grands sentiments de piété, le 7 septembre 1655, âgé de soixante-six ans.

ABRAM Nicolas.- Savant jésuite, né à Xaronval, près Mirecourt.

ABRAM Nicolas.- [Oncle d’Étienne ABRAM], né à Xaronval - Charonval - en 1589, savant modeste et plein de mérite, qui a écrit en latin sur l’Écriture sainte, sur Virgile et Cicéron, avec une pureté toute romaine. Son chef-d’oeuvre est l’Histoire de l’université de Pont-à-Mousson, où il mourut en 1655.

ABRAM (Nicolas).- Né à Xaronval en 1589, il entra dans la société de Jésus le 10 novembre 1606, fut repu définitivement père de la compagnie, le 10 décembre 1623 et devint professeur d’humanités au collège des jésuites de Pont-à-Mousson ; il fut reçu docteur le 16 novembre 1653 ; enseigna ensuite la théologie à Pont-à-Mousson, puis à Dijon.

Il revint mourir à Pont-à-Mousson, le 7 décembre 1655. Le père Abram a laissé de nombreux écrits en latin sur la littérature romaine et l’Écriture sainte. Il a publié une Histoire de l’Université de Pont-à-Mousson, qu’un de ses petits-neveux, Charles-Dominique Abram, curé de Damelevières dans la Meurthe, a continué.

ABRAM (Nicolas), s. j., professeur à l’université de Pont-à-Mousson
(Xaronval, 1589 - Pont-à-Mousson, 7 décembre 1655)

Entré dans la Compagnie de Jésus le 10 novembre 1606, il est reçu père le 10 décembre 1623 et professe la grammaire et les humanités à Pont-à-Mousson jusqu’en 1635.

Collaborateur actif du Père Fourier de Mattaincourt dans son activité de conversion des protestants en Lorraine, il est, lors de l’occupation française en 1633, bientôt chassé de Lorraine par Richelieu. Il exerce alors en Franche-Comté dans différents collèges, seconde le Père Fourier, exilé lui aussi, dans ses activités politiques en faveur de la Maison de Lorraine.

Puis Nicolas Abram professe en Bourgogne et enfin revient à Pont-à-Mousson en 1643 enseigner les Saintes Écritures. De 1647 à 1649, il poursuit cet enseignement à Dijon et revient définitivement à Pont-à-Mousson en 1649 où il professe jusqu’à son décès. Il est reçu docteur en théologie le 16 novembre 1653. Il est l’auteur d’un grand nombre d’ouvrages, la plupart consacrés à des commentaires sur les oeuvres de Cicéron, Virgile, sur les textes bibliques, et à des leçons sur les langues grecque et hébraïque. A cette collection d’ouvrages d’érudition ou de manuels destinés aux étudiants s’ajoute une importante histoire en latin de l’Université de Pont-à-Mousson jusqu’en 1650 : Historia Universitatis et collegii Mussipontani que dom Calmet souhaita publier, mais il en fut dissuadé. Le manuscrit original est perdu, mais il en existe deux copies dont l’une, avec une continuation, fut exécutée pour dom Calmet par le petit-neveu de l’auteur Charles Dominique Abram, chanoine augustin à l’abbaye de Belchamp, nommé curé de Damelevières près de Lunéville en 1748, connu pour sa publication de la relation de la cérémonie du centenaire du couvent du Saint-Sacrement de Nancy (Nancy 1725).


Bibl. : Arts et gloires de Charmes et de son canton.- Charmes, 1977, p. 113.
Sommervogel.- Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, tome l, col. 1621, VIII, 1565 et suppl. 1911, col. 3.
Martin (E.).- Le Père Abram, historien et ses traductions, Mémoires Société Archéol. Lorraine, 1887.
D.B.F., tome I, col. 215-216.
Calmet (Dom).- Bibliothèque lorraine.
Bouvier.- Biographie générale vosgienne, p. 343.
Vuillemin.- Biographie vosgienne, p. 9.


[Albert Ronsin].